《堪布巴桑殿津(Khenpo Pasang Tenzen) 介紹》 　

詠給•明就多傑仁波切之推薦函　　

敬啟者：

　　此封信是引介堪布巴桑殿津(Khenpo Pasang Tenzen)，我已經要求他造訪我在台灣台北的佛學中心，我是詠給•明就多傑仁波切(Yongey　Mingyur　Dorje　Rinpoche)，印度菩提迦耶德噶寺住持，也同時是尼泊爾加德滿都涅東渥色林寺住持(Ngedon Osel Ling Monastery)，我有許多台灣弟子，而我自己本人也經常有機會造訪台灣。

堪布巴桑殿津1974年出生在尼泊爾努日(Nubri,Nepal)，該地位於尼泊爾與西藏交界處也是我的出生地。他是我的近親，當他還很小的時候，就虔信於佛法，因此前往南印度的南卓林寺(Namdroling Monastery)於14歲那年出家，在貝諾法王(His Holiness Penor Rinpoche)座下接受教導。1993年他進入前譯派寧瑪佛學院(Ngagyur Nyingma Institute)展開高階學習，該校是以培育佛學教師聞名，就學期間堪布巴桑殿津始終保持優異的成績，2003年他獲得阿闍梨學位(Lopon Degree相當美式學制的碩士學位）。

　　我和我的兄弟措尼仁波切(Tsoknyi Rinpoche) 於2006年，確知他的成就和經驗，共同邀請堪布巴桑殿津擔任位於尼泊爾加德滿都(Kathmandu)蘇瓦揚布拿佛塔區(Swayambunath)涅東渥色林寺的堪布。

　　渥色林寺(Osel Ling Monastery)是由我父親也就是前一世的祖古•烏金仁波切(Tulku Urgyne Rinpoche)於1995年所創立，並成為我和措尼仁波切的駐錫地，至今已擴增到擁有逾百位比丘的寺院和一個閉關中心。渥色林寺的比丘在佛學院中接受傳統教育，學習儀軌和如何完成傳統閉關。堪布巴桑殿津是其中一所提供給小喇嘛就讀的小學的首席教師，負責督導所有的教務工作。當我和措尼仁波切不在寺院時，他也負責監管所有寺務。

　　渥色林寺有兩所附屬尼寺，分別為皆恰寺(Gebchak Gompa)位於帕聘(Pharping)、嘎貢尼寺(Ghar Gon nunnery)位於西塔帕利(Sitapaile)，堪布巴桑殿津主管兩所尼寺的教學任務並親自擔任教師。

　　自那時起，堪布巴桑殿津擔任涅東渥色林寺主要教師和管理者，尤其我和措尼仁波切經常不在寺中時，他也必須完全負責推動各項寺務。他同時是涅東渥色林佛學院主席，努日區福利促進協會協調代表，尼泊爾當地的泰西瓦道夫學校董事之一。

　　自2007年起，他發起持誦十億遍蓮師心咒(Vajra Guru Mantra)，每年成功地由努日地區的比丘、比丘尼、居士們共同完成。他也規劃課程以增進比丘和比丘尼執行儀式任務的素養和能力，普遍提昇寺廟的修行水準。此外，他也建立了一套英語學習課程。

　　時值堪布巴桑殿津在渥色林寺的工作上，安排了短期空檔，於是我向他請求，為了利益我在台灣的弟子，請他造訪我在台灣的中心。我充分相信堪布巴桑殿津有足夠的資格指導我的台灣弟子們，因為他曾經領受許多偉大上師們，諸如達賴喇嘛尊者等的指導、灌頂和口傳。他的主要教學是依據噶舉和寧瑪傳承，他能給予多樣的教學內容，以滿足不同學生的需求。

詠給•明就多傑仁波切 謹啟
印度菩提迦耶 德噶寺住持
尼泊爾加德滿都 涅東渥色林寺住持 。