[上師簡介]  

  仁波切的兩位最重要的上師為 (1) 蘇南桑波尊者 ( 亦是不丹皇室御用上師 ) (2) 不丹國師 第68代- 傑堪布 顛津敦珠尊者( Tenzin Dendup ) ( 閉關中 ) ,二位大成就者亦是不丹南傳竹巴噶舉皈依境裡的上師, 法脈上師(師公)夏迦師利更是大家公認的成就者之王,也在不丹南傳竹巴噶舉皈依境裡。 不丹極負盛名的大成就者 -- 蘇南桑波尊者 (已圓寂)教導仁波切修持大手印契入空性而開悟,是仁波切的根本上師,蘇南桑波尊者亦將所有教法傳授給仁波切,成為仁波切不共的法門 。 另外,仁波切又從前國師 顛津敦珠上師 (現正閉關中) 處求受許多灌頂及法要,此二位大成就者即成為仁波切最重要的上師。

  仁波切除了自己經常閉關以外,也擔任閉關上師指導弟子做大手印等閉關。“ 施身法 ” 是仁波切主修的法門,尊貴的蘇南桑波仁波切將所有的施身法傳給了 赤令貝久仁波切,而成為仁波切的不共法門。 當地的人們認為 赤令貝久仁波切的施身法門有效幫助他們排除修行障礙,發展事業以及利益人們想要求子的心願。

  一位具格的閉關上師是需具有“大手印”一味瑜珈以上之證量( 大手印四瑜珈中第三階層以上 )在不丹純淨的佛教法脈當中,仍舊依循著此嚴謹的傳承規矩。 尊貴 赤令貝久仁波切,即是一位如此具德證量的上師。

尊貴的 赤令貝久仁波切

 

  此外,尊貴的 赤令貝久仁波切即曾擔任過二次 LAM 仁波切一職,不丹國師即是不丹全國佛教最高領導者 ( 法王 ) - 傑堪布,國師從全國僧伽中選出教證俱佳的佼佼者,代表國師統領僧伽和為大眾傳法及指導必要之佛教法務,此僧眾領導者稱為LAM。 LAM 必須統領不丹全國21省的其中一省之法務,負責監督該省所有的大小寺廟 。和擔任不丹境內最有名望的21座大寺院之其中一座住持。 仁波切退去 LAM 的殊勝地位而想入山繼續閉關修行,但國師仍請求仁波切能再為國家修建一座破舊的寺院,並也在此寺院中培育出延續佛教法脈傳承的僧眾 , 因此具德的 赤令貝久仁波切,目前擔負此一責任。

  尊貴 赤令貝久仁波切為念舉頗瓦法秘密耳傳究竟成佛之道法門持有者,仁波切持有的頗瓦法傳承法脈,是由竹巴噶舉成就者之王夏迦師利在禪定中親見噶舉祖師密勒日巴化現教導此成就法門,夏加師利尊者將此法門傳給尊貴的 赤令貝久仁波切的根本上師不丹竹巴噶舉之父蘇南桑波尊者再傳至仁波切。 此傳承法脈為金剛總持 ~ 帝洛巴 ~ 那諾巴 ~ 馬爾巴 ~ 密勒日巴耳傳相續,赤令貝久仁波切是頗瓦法的第八代。 頗瓦法傳承法脈到金剛總持相續不斷且極為相近,傳承極短三昧耶也特別清淨,因此加持力量相當殊勝,亦是最迅速解脫之方便法門。

  仁波切並不廣傳此法 , 不過在過去的實修教學中 , 所有學員的梵穴都成功開頂 ( 即梵穴可插進吉祥草 )。 歡迎各地具有因緣福報之信眾 , 特別珍惜此殊聖因緣踴躍報名參加 。

  2010年的開端,台灣噶舉佛學院很榮幸能夠邀請到頗瓦法門持有者尊貴 赤令貝久仁波切主法,機會千載難逢。

  見過仁波切的人,無不被仁波切的慈悲、和藹的態度、莊嚴慈祥的法相以及每一個細微處在在展現的菩薩行為,所深深感動,真誠的希望您不要錯過親見一位如此具德上師以及在其座下接受頗瓦法之殊盛難得機緣。


[破(頗)瓦法開頂實修教學]

金剛亥母灌頂

  金剛亥母被譽為「諸佛之母」、「一切智慧之母」,為噶舉傳承最重要的本尊之一;許多高深的法教,例如大手印、那洛六法 、頗瓦法,都必須以觀修亥母為基礎。 金剛亥母是勝樂金剛大尊的明妃,位居於噶舉巴女神本尊之首。 金剛亥母是噶舉派的祖師瑪爾巴、密勒日巴的秘密本尊, 還有是密勒日巴祖師的特定保護神。

  佛經說,修金剛亥母法,可除煩惱、所知二障, 啟發具生智,調理氣脈和明點,證無死虹化身,降伏魔仇,懾十法界,是為解脫輪迴的不二法門。 金剛亥母是空樂根本,本質上是大手印,屬於瑜伽母之一其功德為:

  一、淨除煩惱顯俱生智。
  二、調柔氣脈證無死果。

  三、降伏魔仇攝十法界。

 

破(頗)瓦法開頂實修

  頗瓦法為藏傳佛教八大成就法之一,頗瓦法又名遷識法,能將神識從苦海中遷移到西方極樂淨土,不再輪迴,其殊勝即在於為眾生離苦得樂而修,其加持力之深廣,只要大鳥能飛到的地方都能覆蓋。 即使是犯下五種罪行者以及殘暴愚蠢與無知者,若能具備因緣福報,遇此法門,才能得究竟大解脫。

  偉大譯師馬爾巴說:『每人都有透過禪定而得到解脫的方法,而我卻有不假禪定,即可得解脫的法門。』所指的乃此頗瓦法。

  蓮花生大師在西藏傳授頗瓦法時,他說:要修行成佛,有很多方法,但不修而能成佛的法門,我這兒才有!所以,破瓦法又稱“不修成佛之法”,這個意思,不是指不用修行就可以成佛,而是相對於要修三大阿僧祇劫的法門來說,好像不用修行就可以很快往生淨土的感覺。

  頗瓦法是每一個人都可以修的法門;它簡單易修,也是我們能夠為自己的死亡預做準備的重要法門。

 

長壽五佛母灌頂

 


  

  吉祥長壽五佛母,曾經在蓮花生大士的座前發願,也接受了三昧耶戒,要護持一切的眾生。印度有八十大成就者,其中有位名為那玻巴大成就者,吉祥長壽五佛母在那玻巴大成就者座前也接受菩薩戒和三昧耶戒。 還有在西藏大成就者密勒日巴尊者座前接受很多密乘的灌頂、口傳,並接受密乘金剛乘的三昧耶戒,也發願要護持一切的眾生。今天的本尊最重要就是他們曾經發願要護持佛陀正法,還要利益眾生。

  密勒日巴尊者曾經說過:「這五位長壽佛母可以算是我的護法,一切善男子和善女人你們如法修行這個護法的話,他們也會永遠保護你們。」密勒日巴尊者曾經教導他們說:「你們要護持一切的眾生,消除一切世間的障礙。」

1.吉祥長壽佛母,其座騎為獅子。吉祥長壽佛母可以消除我們一切世間上的障礙,還能夠得到世間上一切財物的加持。

2.第二尊(掌先知)名為霞姜瑪佛母,坐在馬的上面,全身是藍色的。我們修此尊天女的話,會得到一種神通力,就是用鏡子能夠卜卦,所要卜問的事物會顯現在鏡子上面。

3.第三尊(掌衣田)名為米若札西佛母,坐在老虎的上面,全身是橘色的。可以消除我們一切財物的障礙,得到財物的加持。

4.第四尊(掌財寶)名為覺貝狄瑪佛母,坐在鹿的上面,全身是紅色的。能消除我們一切財物的障礙,能夠得到珠寶、錢財的加持。

5.第五尊(掌牲畜)名為德兒康卓章瑪佛母,坐在龍的上面,全身是綠色的。我們可以得到所飼養的羊、馬、牛等等安康興旺的加持。

 

長壽五佛母壇城裝藏簡介

 

 

  此長壽五佛母壇城是尊貴的 赤令貝久仁波切親自依照經典法本所需聖物於不丹如法綵繪、裝藏及修法所製成的,得此壇城具虔誠信心者,如實誠心供養祈請能迅速轉運、招財、得長壽、增進健康、財富等,具有不可思議之加持力量。

  佛像中之裝藏供品:供五金、寶物,感富饒,亦表體性如金剛,不動不壞。 供五藥,令眾生除惑,健康無病。供五穀,感五穀豐盛,果德圓滿。 供六香令修持功德之香,遍於法界。 供密咒,即諸佛真身常住。

1.裝藏松柏木代表本尊中脈。 (其上用銀粉書寫上身口意咒語、長壽五佛母、密勒日巴祖師、象鼻財神之心咒)

2. 釋迦牟尼佛舍利子

3. 一切舍利總集甘露

4. 六種珍貴香藥粉

5. 108種一切藥粉之甘露法藥

6. 長壽甘露 (不丹竹巴噶舉之父蘇南桑波尊者及敦炯仁波切等成就上師如法修持之長壽甘露)

7. 財神甘露

8. 金、銀、銅、鐵

9. 八大聖地及印度、西藏、不丹、尼泊爾等聖地之聖土及聖水

10. 七寶石丸 天珠、綠松石、珊瑚、珍珠、蜜蠟、水晶及瑪瑙) 等諸多殊勝珍貴摩尼寶石丸

11. 馬、牛、羊等勝寶物毛之摩尼寶丸

12. 世界上最殊勝的寶物總集寶丸

13. 五榖物

  如發心供養仁波切於不丹寺院重建金額達13000元以上者 , 仁波切將親自結緣一座壇城給您 , 功德無量。 阿彌陀佛!

 

[法會行程]

日 期

時   間

法  會  內  容

主 法 上 師

3月18日

晚上07:00~09:30

前行:金剛亥母灌頂

尊貴
赤令貝久仁波切 主法

3月19日

早上10:00~12:00

頗瓦法實修教授

3月19日

下午02:30~05:00

頗瓦法實修教授

3月19日

晚上 07:00~09:30

頗瓦法實修教授

3月20日

早上10:00~12:00

頗瓦法實修教授

3月20日

下午 02:30~05:00

頗瓦法實修教授

3月20日

晚上 07:00~09:30

頗瓦法實修教授

3月21日

早上10:00~12:00

頗瓦法實修教授

3月21日

下午02:30~05:00

頗瓦法實修教授

3月21日

晚上 07:00~09:30

長壽佛灌頂

台灣噶舉佛學院敬邀各位法友把握此珍貴法緣,竭誠歡迎您報名參加。


[課程費用]

四天頗瓦法灌頂實修教授課程報名費2,000元 (含法本及午晚六餐餐費等費用)

[功德參贊]

歡迎點燈、供僧打齋‧供佛花果‧功德金隨喜

 


【聯絡方式】
地址:台北市吉林路200巷17號5、6、7樓                          
電話:(02) 2521-0959
傳真:(02) 2568-3737
網址:www.kagyutw.com/
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【交通資訊】
搭乘捷運至雙連站轉成518,226,46至勞工育樂中心下車;
或搭乘277、203、279至民生東路松江路口至救國團站下車。

【匯款方式】
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