忿怒三本尊暨藥師八佛灌頂法會

瑪吉拉佛母簡介

　　瑪吉拉尊亦叫拉尊媽，是密宗支派喜解派及覺宇派的祖師。她是印度七成就者帕當巴桑結的再傳弟子。

　　瑪吉拉尊是西藏女修行者極少數有成就中的其一，她和弟子們常住荒山野林，以修施身法為主。此畫上方為她的密相金剛亥母，右下方是帕覺（男施身法）之帕當巴桑結，在下方是摩覺（女施身法）之瑪吉拉尊。中央主尊拉尊媽全身裸體，頭戴五佛冠，以骨飾瓔珞為莊嚴，右持達瑪魯鼓，左持鈴鐸，以舞立姿安住在蓮花月輪上。

　　瑪吉拉尊母，身為智慧空行，三世諸佛所出生；語為般若佛母；心為金剛空行，是施身法古薩里的大成就者。

文武百尊簡介

　　《文武百尊》出自大幻化網，義即根本摧滅金剛地獄，亦稱「中陰百尊」。以人亡故後，在實相中陰期，由心識所現之。所謂大幻化網者，以行者頂心二輪，所化出之寂靜、忿怒本尊。《文武百尊》之教授是蓮花生大士從普賢王如來所說之根本密續中，摘要攝集。若祇聞寂靜忿怒本尊之名，亦可超三惡趣，倘得入壇灌頂，則雖犯三昧耶戒者，修此法亦可還淨。

　　《文武百尊》即是一百位寂靜尊與忿怒尊的總稱。其中寂靜尊共四十二位，而忿怒尊共五十八位。在中陰階段的七七、四十九天中，各有各特殊的曼達拉逐漸出現，散發出各種不同耀眼炫目的亮光及如雷響的怒吼。只要行者能在中陰階段辨認出，便能得到解脫。文武百尊的法性，涵蓋六道有情眾生，是一切法界的真實顯現。

　　故修持此度亡法的利益，本尊曾有開示：「若有見者、聞者、身觸者，不僅是對於過去亡者令其解脫，並接引至普賢如來的法身淨地，還能利益現世者，未來也能達到普賢如來的法身境界」。

　　若往生先亡、祖先、親眷及累世冤親債主能入壇接受超薦，一切罪障清淨，速得解脫生天或生佛國淨土，此為參加超度法會殊勝之處，亦即中陰文武百尊何以能在諸多超度法會中，得被推崇為最特別最殊勝的度亡密法，修此法亦可還淨。藏人於親友亡故後，敦請喇嘛為亡者超度，即修此法，故稱為「中陰救度法」。

　　本次法會最殊勝的地方是，仁波切會給每一個參與灌頂的弟子一個祕密的法名，此法名不能告訴他人，原因是用於中陰身上師超渡時，冤親債主不能「假冒他名」來阻擾，所給予的祕密法名都是文武百尊聖眾的名字。

超度的對象

（1）【為已投胎的眾生超渡】：

　　輪迴於各道之中的眾生（累世祖先父母、六親眷屬），為他們超渡可以使他們在所生的各道當中得到福報利益，減少痛苦，使他們種下接觸佛法的因緣。

（2）【為中陰身的眾生超渡】：

　　中陰身的超渡，由主法上師先勾召正處於中陰身狀態下的眾生神識，使他們先能夠歡喜的來聽聞佛法，再進一步使他們因為聽聞佛法後心開意解因而得渡，往生至阿彌陀佛淨土。

（3）【為累世冤親債主及三惡道眾生超度】：

　　以大悲菩提心對累世冤親債主，與三惡道眾生實施煙供、水供、布施血和肉及食物，奉行善事，或是傳法、講經，並將功德迴向給他們，以渡他們得到解脫。

（4）【鬼道的超渡】：

　　修忿怒本尊、施火供，使厲鬼們自無始以來的深重業障（業）、身體（形）、名字（名）皆因淨化及燒掉而無所執，使其神識得以往生淨土。

（5）【為在世的人超渡】：

　　可藉此清淨無始以來因無明所造成的業障。去病魔、增福延壽，使法界無天災、水災、兵災、風災、火災、瘟疫等危害。