圖登諾布仁波切，1965年出生，自幼即自然流露出無比的悲心，多位高僧大德咸認定為其祖父──伏藏師才曲仁波切的轉世珠古。即長，又經果洛旺青朵巴二十一個部落的共同寺院──年模寺認定為第三代住持格秀普巴仁波切之轉世。

　　先後依止堪欽門色仁波切、堪欽秋恰仁波切、尤其在色達喇榮五明佛學院依止三具恩根本上師法王如意寶晉美彭措等，學習眾多顯密教法，及大圓滿訣竅教授。其本人亦精進聞思修持。

　　爾後，謹遵上師法王如意寶晉美彭措的囑咐，至康區生達寺，對當地寧瑪、薩迦、噶舉等九個寺廟的僧眾講經傳法一年。在此期間，又為生達地區僧俗二眾約一萬人傳授“頗哇法”，當時成修者多達四、五千人，至今仍深獲生達地區民眾的懷念愛戴。

　　自1993年先後於觀音尊者、貝諾法王，以及紐修堪仁波切、聽列諾布仁波切、多珠千仁波切等前接受經續灌頂及教授，在修証上得到更大的進益。

　　1993年年底來台弘法，1995年獲得晉美彭措法王賜名，成立了喇榮五明佛學院於台灣的分會──「寧瑪巴喇榮三乘法林佛學會」。

　　圖登諾布仁波切，個性寂靜不喜言說，謙虛自持，常處卑下。平日深居簡出，整日埋首於寫作，法本的整理、翻譯以及教材的準備。弘揚佛法，引導眾生走上正確的成佛之道，一直是仁波切最大的心願。故於學會成立後，仁波切開立了以教學、印經、放生為主的走向，有別於一般人對藏傳佛教除了“灌頂、消災祈福外，無有傳講”的刻板印象。

　　自1998年底，除了每年成都放生期間外，仁波切每週傳法兩天，迄今七年多未曾中斷。又，自1999年元旦出版叢書《慧光集》第一集，至今八年已出版了三十二集，深受海內外各地佛教徒的肯定及喜愛。1999年起，每年九月均前往參與由喇榮五明佛學院教務長堪欽 慈誠羅珠仁波切主持為期三個月的大放生活動。教學、印經、放生就是圖登諾布仁波切最主要的利生事業。

　　除此之外，仁波切感念具恩上師法王如意寶晉美彭措的大恩德，十年來一直心繫喇榮五明佛學院並竭力護持，未曾稍忘。同時，對於自己的寺廟年模寺也盡力協助，於2000年建立“金剛薩埵”閉關中心，令寺中精進修持的僧眾能安心閉關修持。更有鑒於西藏傳統文化的日漸衰微，於是與有志一同的好友袞桑活佛，於1999年於格薩爾王聖地創立孤兒寄宿學校普利慈育學苑（實施九年一貫教育），協助重振藏族的教育事業。如今學苑共有八個年級，總計二百八十名學生。

　　在此亂象紛呈、人心惶惶的末法時代，圖登諾布仁波切仍固守弘揚正法、利濟眾生之本務，宛如一道清流，潤澤了有心求法的弟子們乾涸的心田。