解脫莊嚴寶論 (岡波巴著)

授課老師 : 蘇南望傑老師
週三 晚上 7:00-9:30
開課日期: 2010年3月3日

西元8世紀前後，經過吐蕃王朝大力引進印度中心與周邊，以及部分漢地佛教，揭開了西藏佛教的序幕。

8世紀初寂天菩薩的《入菩薩行論》、9世紀阿闍利蓮花戒之《禪修次第》，至深廣兩派傳承持有者、印藏一代宗師阿底峽(11世紀中葉)的《菩提道燈論》，再到15世紀宗喀巴大師的《菩提道次廣論》，以及近代19世紀巴楚仁波切的《普賢上師言教》等一般重要論著，皆説明了西藏佛教為印度直系佛教。具有前後分明，次第嚴謹、先顯後密的傳承特色。

同樣，12世紀達波拉傑索南仁青，即岡波巴大師（1079-1154）的大乘菩提道次第《解脫莊嚴寶》 (Dam chos yid bzhin gyi nor bu thar pa rin po che’i rgyan zhes bya ba theg pa chen po’i lam rim gyi bshad pa)，不外乎也與以上重要論點有異曲同工之美，其内容主要開示以下六個大綱：
1,明成佛之因如來藏，
2, 明成佛之所依暇滿人身寶，
3, 明成佛之所緣善知識，
4, 明成佛之方便彼之教言，
5, 明無上菩提之三身佛位，
6, 明佛之種種應化事業。

其中尤以第4個部分成佛之方法内容最多，文中將印度固有的深廣兩大傳承教義，敍述的淋漓盡致。

此論涵蓋佛法三藏十二部，所有成就無上菩提之修學次第均無所缺少，能正確無誤地引導行者獲得教、證二量，實為希有殊勝之教法。 研修此論，不僅可以樹立有關整個成佛菩提道的正知正見，為今後的實修也將會打好扎實的基礎。亦可將平日零散所學所得之佛法心要相貫穿，並通達一切聖教無違殊勝之道理。