財源天母 簡介　

　　財源天母屬密咒部作密，係瑜珈密續佛部尊，“財源天母”也有被翻譯成“財續母”，"財續母”的藏名為“nor rgyun ma”（注：漢譯亦作“增祿天母”“財續佛母”及“財續天母”等），是一位賜予財富的本尊，亦可說是藏巴拉財尊的女性版本，於六道中專司人道，掌世間之財富，並為五路財神之佛母。

　　本續所載於過去當迦葉佛住世時，以施佈功德生於三十三天。供養財源天母，能為行者帶來財富與種種珍寶。 於釋迦佛住世時，從水中出生，名為「甘登拉摩」，即是恆河天女，其亦顯現化為二十一度母中之財源度母。

　　財源天母依不同的傳承，有化現一面二臂，或一面三眼六臂，亦有與財神現雙運相者等。

　　此尊一面二臂，身金黃色，右手持能滿足一切心願之果，左手施依印，並拈鄔婆羅華，花梗延臂而開敷於耳際，花上有摩尼寶。 具報身佛之種種珍寶瓔珞飾，採菩薩如意坐姿，安住於蓮花月輪之上。

　　天母本身願力，由手結布施印可知，以財施、法施、無畏施之「布施波羅蜜」為主，行者若供養、禮拜、依止，並修習持誦，天母當令滿足任何心願，資財豐饒，不虞匱乏。 但行者亦應如天母願力，廣行布施，方能與天母相應成就。

　　在古印度，認真的修行人都先修長壽本尊法，如白度母或無量壽佛等；次修增智慧法，例如妙音母或文殊法門等；在成功地增長了智慧後，他們便修財尊法門，例如財續母或藏巴拉法門等。 古印度行者修延壽法並非因為世俗的怕死之心，而是為了確保自己有足夠長的壽命以學法及修持。 他們修財尊法，並非為了想發財而享樂，而是為了要有足夠資財以作供養、布施予苦難眾生及作為修持之順緣。 在印度中部佛陀或道聖地附近之古印度石雕上，可見到許多財尊形相，足可見證古代行者對財尊法門之重視。

瑜伽度母 (Tarayogini) 簡介

　　瑜伽度母，是一個非常特別殊盛的度母修持本尊法，從尊貴的 第八世泰錫度仁波切開始傳入岡倉噶舉，最後還成為蔣貢康楚仁波切有名的五寶之一。 瑜伽度母本尊法，持續無間斷地在岡倉噶舉傳承，從尊貴的 第十五世大寶法王，傳給尊貴的 第十一世泰錫度仁波切、尊貴的 第二世蔣貢康楚仁波切，再傳給尊貴的 第十六世大寶法王。

　　在岡倉噶舉傳承，瑜伽度母本尊，有一套完整的密續、修持儀軌及秘密口傳，除了無間斷的灌頂及修持儀軌傳承外，還有非常珍貴獨特的，度母慈悲智慧的珍貴法教實修法門，在噶舉傳承內無間斷的教授延續。

　　瑜伽度母，是憤怒度母尊，身綠色，八臂。 度母有許多種化相，其中有摩訶無上瑜伽密部，亦有事密部及其他密部的。 度母為觀音及諸佛事業之化相，但他本身又有許多的化身，例如二十一度母等，各有其功能及殊勝之處。

　　尊貴的 第十七世大寶法王，在2006年，印度菩提迦耶德格寺，【綠度母開示】中曾經開示 ──「綠度母」可以說是一切度母的根本與基礎。 度母的修持，在聖地印度、還有雪域西藏都是最重要，也是最珍貴、最被重視的一個修持法門。 為什麼說「度母」有這麼重要呢？ 因為，沒有比綠度母，更能夠幫助我們消除障礙與恐懼了。

　　對許多修行人來說，度母有著啟發人心的樣貌。 她總集了女性最受人矚目而重要的特質：曼妙、優雅，以及養育、照顧和保護的能力。 除此之外，度母也是一位真正的勇者，能擊敗恐懼和無明。 想要以修持度母來利益眾生並證得了悟的修行者，需要存有這種願力並運用它。 我們不僅能達到個人的證悟果位，也可幫助生病者，護衛恐懼者，並且平息心的痛苦，而這是一段英勇的旅程。

　　『財源天母 瑜伽度母 福祿總集灌頂大法會』，極為殊盛難得，由尊貴 第十二世蘇曼噶旺仁波切主法灌頂，敬請各位法友把握此珍貴難得的機會，前來圓滿此法緣。

　　學院在此，祈願各位法友：在修行的英勇旅程上，無礙無懼，且在在地增長修持之順緣，實現您的善願，早日利益眾生並證得了悟。